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  廣韻    正韻  戸戈切  集韻    韻會  胡戈切，𠀤音禾。
  廣韻  順也，諧也，不堅不柔也。
  書·堯典  協和萬邦。
　又  舜典  律和聲。
  易·乾卦  保合太和。
  中庸  發而皆中節謂之和。
　又  書·堯典  乃命羲和。
  註  羲氏，和氏，主曆象授時之官。
　又  詩·小雅  和鸞雝雝。
  傳  在軾曰和，在鑣曰鸞。
  疏  和，亦鈴也，以其與鸞相應和，故載見曰和鈴央央是也。
  廣韻  本作鉌。
　又  爾雅·釋樂  大笙謂之巢，小笙謂之和。
  註  和，十三簧。
　又  周禮·夏官·大司馬  以旌爲左右和之門。
  註  軍門曰和，今謂之壘門，立兩旌以爲之。
  戰國策  與秦交和而舍。
　又  諡法  不剛不柔曰和。
　又和夷，地名。
  書·禹貢  和夷底績。
　又雲和，地名。
  周禮·春官·大司樂  雲和之琴瑟。
　又  廣韻  州名，在淮南，漢屬九江郡，齊爲和州。
　又  韻會  西和州，秦蒙恬築長城始此，唐爲岷州，宋攺西和州。
　又  廣韻  姓也。本自羲和之後，一云卞和之後，晉有和嶠。
　又  正字通  養和，今之靠背也。李泌采異木蟠枝以隱背，號曰養和。
　又  松陵集  皮日休以五物送魏不琢，有烏龍養和，桐廬養和。
　又  廣韻    集韻    韻會    正韻  𠀤胡臥切，禾去聲。
  廣韻  聲相應。
  易·中孚  鳴鶴在隂，其子和之。
　又  爾雅·釋樂  徒吹謂之和。
　又  集韻  調也。
  禮·檀弓  竽笙備而不和。
　又  禮運  五味，六和，十二食，還相爲質也。
  註  春多酸，夏多苦，秋多辛，冬多鹹，加以滑甘，是謂六和。
　又  禮器  甘受和。
  釋文  和，戸臥反。
  周禮·天官  內饔掌王及后世子膳羞之割烹煎和之事。

《論壇交流》