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  集韻  時利切  韻會  是義切  正韻  時吏切，𠀤音嗜。
  說文  瞻也。
  博雅  明也。
  易·履卦  視履考祥。
  書·大甲  視遠惟明。
　又  字彙  看待也。
  左傳·成三年  鄭賈人如晉，荀罃善視之。
　又  博雅  效也。
  書·大甲  視乃厥祖。
  疏  言當法視其祖而行之。
　又  小爾雅  比也。
  左傳·襄二十七年  季武子使謂叔孫以公命，曰：視邾滕。
  註  欲比小國。
  禮·檀弓  公室視豐𥓓。
  疏  言視者不正，相當比擬之辭也。
　又猶納也。
  禮·坊記  君子於有饋者弗能見，則不視其饋。
  註  不視，猶不納也。
　又猶敎也。
  儀禮·鄕射禮  命釋獲者設中，遂視之。
  註  視之，當敎之。
　又  釋名  視，是也，察是非也。
　又  禮·曲禮  兔曰明視。
  疏  兔肥，則目開而視明也。
　又  儀禮·士虞禮  明齊溲酒。
  鄭註  明齊，當爲明視，兔腊也。
　又  山海經  狄山有視肉。
  註  聚肉，形如牛肝，有兩目也。食之無盡，尋復更生如故。
　又山水名。
  山海經  帝囷山東南五十里曰視山。
  又  葴山，視水出焉。
  註  或曰視宜爲瀙。瀙水今在南陽。
　又人名。
  陶潛·羣輔錄  伏羲六佐，其一曰視默，主災惡。
　又姓，見  姓苑  。
　又通作示。
  詩·小雅  視民不恌。
  箋  視，古示字。
  前漢·高帝紀  視項羽無東意。
  史記  作示。
  師古註  漢書多以視爲示，古字通用。
　又  廣韻  承矢切  集韻    韻會  善旨切  正韻  善指切，𠀤嗜上聲。義同。
　又  玉篇  看也。
  書·洪範  五事，二曰視。
  疏  視，常止反。
　又  詩·小雅  小人所視。叶上矢履。

《論壇交流》